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Casi todo lo que creemos sobre las mujeres, la lujuria y la infidelidad es falso

La palabra adúltera, dice la autora Wednesday Martin en la introducción al libro Untrue, escandaliza y excita.

La palabra monogamia, por otro lado, literalmente suena como monotonía. Especialmente para las mujeres, la infidelidad esta fuera del mapa y fuera de los límites, dice. Pero algunos estudios sugieren que casi la mitad de nosotros somos infieles a nuestras parejas. Eso es una gran cantidad de mujeres cuyas historias no son contadas.

Martin es crítica cultural. Su libro Primates of Park Avenue, que ofrece una visión antropológica de la súper élite del Upper East Side de Nueva York, fue un éxito de ventas del diario The New York Times.

Su nuevo libroUNTRUE: Why Nearly Everything We Believe About Women, Lust, and Adultery is Wrong and How the New Science Can Set Us Free”,  apunta a explotar algunos de los mitos sobre la sexualidad femenina. Es, dice Martin, un trabajo de crítica cultural interdisciplinaria, que combina entrevistas con expertos en primatología, antropología cultural y biológica, psicología, sociología y medicina con evidencia de revistas académicas y entrevistas con mujeres que han sido falsas. También es una búsqueda personal y muy divertida.

Anthony Cristofani, Lindsey Cristofani y Vanessa Carlisle en el reality show Polyamory: Married & Dating / ALAMY

“En mis veinte años”, dice Martin, “Luché … con la monogamia y el espectro de la adúltera”. Como la mayoría de sus compañeros, ella buscaba “la tradición semi-aceptada de la monogamia en serie” antes de encontrar al hombre con el que se casaría, pero descubrió que ella “cayó en un patrón: salir con un chico, tener buen sexo, enamorarse de él, ponerse serio, ponerse serio, aburrirse”. A los treinta y tantos años, se casó con un hombre al que “anhelaba y amaba”, tenía dos hijos y mucho sexo, pero seguía siendo “infiel” en su mente. Ella quería saber ¿Por qué era tan difícil ser fiel”?

Martin comienza su búsqueda en un taller sobre “no monogamia consensual”, dirigido por un terapeuta llamado Mark Kaupp. Habla de relaciones abiertas, donde una pareja acuerda no discutir sus infidelidades. Habla de “swingers”, donde las parejas persiguen “el estilo de vida”, pero con el “vínculo de pareja establecido” como la “base de operaciones”. Habla de poliamor, donde las personas tienen múltiples parejas sexuales, con el conocimiento y consentimiento de los socios. A menudo, explicó, tienen contratos redactados por abogados. Sí, abogados. Si eso no mata la emoción, es difícil saber qué lo hará.

Luego conoce a algunos de los principales investigadores y sociólogos sexuales. De la Dra. Meredith Chivers, aprende que las mujeres heterosexuales se excitan con una gama mucho más amplia de escenarios pornográficos que los hombres heterosexuales. De Marta Meana aprende que estar en una relación a largo plazo es al menos tan difícil para el deseo femenino como para el deseo masculino. De Alicia Walker, ella aprende que cuando no hay problemas de seguridad, las mujeres tienen la misma probabilidad que los hombres de tener relaciones sexuales ocasionales y elegir parejas potenciales basadas en el atractivo sexual.

Si algo de esto suena un poco mordaz, no lo es. Martin es un escritora vivaz, ingeniosa y atractiva. Mientras que algunos de sus entrevistados tienen fluidez en los estudios culturales, ella logra traducir sus pensamientos en algo que suena como el español, un español impactante y claro. Es una narradora natural. Ella se mueve a la perfección entre amas de casa suburbanas, académicos “rock star”, monos macacos y tribus indígenas. Su narrativa está llena de sorpresas e incluso de algunos cliffhangers. “No fue el surgimiento del estado nación o incluso de la religión organizada”, dice al final de un capítulo, lo que causó el “cambio cultural general” de “independencia femenina” a “sumisión y dependencia”. Era, dice ella, y aterriza como una bomba, la “agricultura”.

En el siguiente capítulo explica por qué. Este capítulo, “Arados, Propiedad, Propiedad”, fue para mí la revelación: sugiere que fue el desarrollo de la agricultura, en Jordania hace unos 12 mil años, lo que introdujo la idea de que una mujer es propiedad del hombre y que su lugar está en el hogar.. El arado requería una mayor fuerza en la parte superior del cuerpo y “condujo a una nueva división del trabajo con un género rígido”.

Una forma de vida diferente: la tribu Himba de Namibia tiene una actitud más abierta hacia el matrimonio
ALAMY

Muchas culturas indígenas, explica Martin, no tienen estas opiniones rígidas de género. Ella cita entrevistas con mujeres en la tribu Himba en Namibia, donde las mujeres se complacen en presentarles a los hijos de su esposo y a los hijos de sus amantes. Las mujeres Himba le preguntaron a la investigadora, Brooke Scelza, por qué dormía sola en una tienda. Cuando ella les dijo que estaba casada, se rieron.

Martin acude al Skirt Club, en Manhattan y Los Ángeles, a fiestas sexuales para mujeres profesionales hermosas y “heteroflexibles”. Después de una demostración de bondage japonés, siente que está en una “fiesta de Tupperware ligeramente surrealista”. En el zoológico de San Diego, ella mira a un bonobo llamado Lisa. Los bonobos, explica Martin, son primates que comparten el 99% de nuestro ADN. Ellos “tienen relaciones sexuales constantemente a lo largo del día”, agrega, “con casi cualquier persona”. Son las hembras, explica, quienes inician el sexo con los machos, a veces de forma bastante agresiva. También pasan grandes porciones del día teniendo contacto “G-a-G” con otras hembras.

 

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Skirt Club is thrilled to feature in Wednesday Martin’s NEW book ‘Untrue’…find us in Chapter 6! 😁🤗 You are invited to the book preview with @wednesdaymartinphd , author of #1 New York Times #bestseller Primates of Park Avenue. A bold and timely reconsideration of female infidelity that will upend everything you thought you knew about women and sex..! . And we have a limited number of signed copies to give away! 💥💥💥💥💥💥💥💥💥 . . #sexEd #sexpositive #authors #authorsofig #feminism #worldsexualhealthday #writersofinstagram #bookstagram #bookclub

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Todo esto es fascinante y al final de Untrue es difícil no sentirse convencido por el argumento de Martin de que las mujeres tienen apetitos sexuales tan fuertes y tan variados como los de los hombres. El problema no es el argumento. El problema es la práctica. El Himba y los bonobos están teniendo un tiempo encantador. Pero ¿las mujeres occidentales? Incluso el Skirt Club sonaba agotador. ¡Todo ese aseo! Y, para las parejas que “revelan” su “no monogomía”, ¡todas esas conversaciones serias! ¡Todas esas reglas! Un académico que Martin entrevistó, que tiene un esposo y un novio, dijo que eran “buenos con los calendarios de Google compartidos”. Más sangriento admin.

Por supuesto, nos estamos muriendo por saber si las fantasías de Martin sobre la infidelidad permanecieron “en su cabeza”. Ella no nos dice. Afirma que “no es relevante para las situaciones de otras mujeres” y es difícil no sentirse un poco, bueno, engañado. Pero quizás ella solo ha hecho lo que los hombres han estado haciendo durante siglos. Casi ha logrado tener su pastel y comerlo.

Wednesday Martin ha tenido una experiencia de primera mano sobre el tipo de oprobio que aún acecha a las mujeres cuando se trata de sexo y “hacer lo que uno quiere”. Después de que ella escribió un artículo sobre la sexualidad femenina, una autodenominada “personalidad de los medios de comunicación tradicionalista” envió un correo electrónico que decía: “Señora: Qué mujer decadente y patética es usted”. No tienes que preguntarte por qué Occidente está en declive; Solo mira en el espejo.”

Texto tomado de The Sunday Times

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